Com han invertit la veritat!

Els profetes de Jahvè

Tot era molt clar. Uns profetes (fa uns 28 segles) van dictar unes ordres, ells deien que en nom de Jahvè. Però fos o no així, eren molt bones. El primer, i més important i principal manament era:

No robis el camp del teu veí, ni la seva casa

[En el llibre no surt expressat així, però es dedueix del nombre de condemnes que els diferents profetes (Amós, Miquees, Isaïes i, un segle més tard, Jeremies) expressen contra els qui roben.

I, al costat d’això, un munt d’altres manaments, a favor de les viudes, dels orfes, dels immigrants, de les lleis justes. Com per donar lloc a una trentena de petits textos que hem trobat. Hem «trobat» perquè eren amagats, mai a la vida han estat explicats, ni llegits. I, per acabar, dues lleis [en tant que aprovades pel rei] que deien (i diuen): Cada set anys, condoneu els deutes de tothom. La condonació es fa així: quan es proclami la condonació dels deutes en honor del Senyor, tota persona que hagi fet un préstec a un altre israelita, un germà seu, li perdonarà el deute i no l’hi reclamarà més. (Deuteronomi 15: 1-2) / Cada tres anys, serà l'any del delme. Llavors separa la desena part de les teves collites i posa-la a la disposició dels levites, dels immigrants, dels orfes i de les vídues, perquè puguin menjar. (Deuteronomi 14: 28-29)

I qui s’han cregut que són, aquests senyors que es vesteixen de vermell, per menystenir els profetes de Jahvè i les seves ordres!!!

Doncs aquests textos, mai s’han llegit en cap missa ni cap acte, on es llegeixen, en canvi, tantíssimes mentides. En principi, no són, doncs, coneguts, com si no existissin.

I els evangelis?

Per cremar etapes, saltem als 4 evangelis. És, de moment, lo que existeix. Quasi tots els qui clamen per una reforma de l’Església exigeixen que se’ls doni TOTA la importància.

Nosaltres hem arribat a la conclusió que NO ha de ser així. Que els 4 evangelis estan manipulats.

Ens hem esforçat i hem arribat a la conclusió que, de Jesús, un home bo, militant i cap d’un grup de predicació i d’acció, se n’ha volgut fer un mite, per viure sota seu. Quina ha estat la manera? L’enorme quantitat de suposats miracles que se li atribueixen...... I algunes paraules que no creiem pas que mai vagi dir.

El cristianisme de veritat

De manera que el cristianisme de veritat seria:

Justícia

Ajuda als necessitats

Culte religiós

En canvi, n’han fet:

Culte religiós

Ajuda als necessitats

Justícia

Naturalment que tot el/la qui hagi aprovat Secundària no acceptarà mai res d’això. Per tant...

PagèsFerret

Escriptors

¿Y los cuatro evangelios?

Últimamente ha habido, y hay, una fuerte tendencia, entre los sectores cristianos progrisistas, a reducir, prácticamente, todos los textos, las actitudes y la relación organizativa de la iglesia a los textos y actitudes de los 4 evangelios. El gran adalid de esa tendencia fue el profesor andaluz José María Castillo.

Se tiende a creer que, con una gran parte de la Biblia reconocidamente inútil, y la que no és inútil, está olvidada, solo quedan como textos básicos los 4 evangelios.

Creemos que Jesús de Nazaret era una muy buena persona, i ademàs, adoptó una actitud militante, o profética, con la idea de mejorar la sociedad. Sin embargo, tuvo poco tiempo...

Y creemos que, además, no hay que confundirlo con todo lo que dijeron de él sus evangelistas: ese error fue «muy grave». Y nunca se ha hablado de él.

Aunque una gran parte de los evangelios sí es utilísima y fuertemente cristiana, no se puede decir lo mismo del conjunto, porque es un texto manipulado de cabo a rabo. Es un texto (o bien unos textos) que fueron falseados por tres circunstancias generales:

1: La suposición, nunca demostrada con fechas, porque no existen, de que la predicación de Jesús duró alrededor de tres años. Nosotros hemos hecho pruebas y hemos llegada a la conclusión de que apenas duró un año.

2: Todas sus acciones se basaban en que se trataba de una persona con fuertes dosis de poder, poder que demostraba con muchas acciones milagrosas, las cuales, sin embargo, NO eran las que más habrían servido para corregir lo que en aquellos tiemps, como en todos, era más necesario: la justicia.

3: En sus predicaciones, se hablaba muchas veces del Reino de Dios. Sin embargo, no existe, en las copias actuales, relación alguna del contenido previsto para este reino como voluntad divina, aunque fuera algo simple. Sí, existe la voluntad de ocuparse de ello, en un caso, explicado por autores distintos: «No creáis que he venido a anular los libros de la Ley y de los Profetas; no he venido a anularlos, sino a llevarlos a la plenitud.» Y otra cita con valor semejante.

Nosotros aconsejamos separar la persona y sus actitudes (con la limitación del tiempo de que dispuso) del mito que con él se ha creado. Esforzarnos en distinguir lo que, según el concepto que tenemos de él, podemos estar seguros de que són palabras suyas, de aquellas que nos parezca que le hicieron decir sus evangelistas.

Nosotros hemos elaborado, buscando la autenticidad, los textos «La flor i nata dels evangelis» y «La flor y la nata de los evangelios», que os ofreceremos a continuación.

PagèsFerret

Escriptors

“Somnis de justícia”

Amenazas proféticas

 Algunos textos proféticos, muy críticos ante la injusticia, del siglo VIII aC.

Si desean campos, los roban; / si quieren casas, las toman; / extorsionan al cabeza de familia / y a su familia, / le arrebatan lo heredado... Por eso dice el Señor: / También yo, mala gente, / tengo planes contra vosotros... (profeta Miqueas 2: 1-3)

¡Ay de quienes, a expensas de los vecinos, / agrandan las casas y los campos! / (...) Escuchad qué me asegura / el Señor del universo: / Todas estas casas grandes y bonitas / se volverán una ruina;... (profeta Isaías 5: 8-9)

¡Ay de quienes hacen leyes injustas / y promulgan decretos opresores! / Niegan la justicia a los débiles, / roban el derecho a los pobres de mi pueblo; / las viudes son su botín / expolian a los huérfanos. / ¿Qué haréis el día / que os pedirán cuentas, / cuando veáis acercarse la tormenta? / ¿A quién acudiréis para que os socorra? / ¿Dónde esconderéis vuestras riquezas? (profeta Isaías 10: 1-3)

Terres i persones

 Al segle VIII aC, uns profetes que deien parlar en nom de Jahvè condemnaven durament que es robés el camp del veí, i que, d’aquesta manera, es passés d’una societat pagesa a una societat terratinent. No sabem si, abans, s’havia fet alguna altra crida en aquests sentit, però o bé no s’hagués escrit, o bé no s’hagués conservat.

Lo ben cert és que aquella crida (que consta escrita, però no mai ensenyada) no va ser tinguda en compte, i la societat es va anar «destroçant», encara que les veus més potents en deien «progressant».

Al segle XX, es van produir uns fets que no van ser «celebrats», sinó, sobretot, «maleïts». En moments diferents, a Rússia (aleshores anomenada Unió Soviètica), a Xina i a Cuba, governs que no eren pas seguidors d’una influènia bíblica, però sí molt humana, van establir i van realitzar les anomenades «reformes agràries»: distribuir les terres en funció del nombre de persones que les podien, i les volin, treballar. Fins i tot el primer Govern de la Segona República ho va intentar.

Naturalment, aquests fets van ser ignorats, sempre que es va poder, i quan no, impugnats i qualificats de dictadures (que en alguns aspectes sí que també ho eren). Però donen peu a fer-se una pregunta que és:

«qui ha complert millor l’antiga voluntat divina, els cristians o els comunistes?»

                                                              PagèsFerret

Escriptors

“Somnis de justícia”